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虎门富民时装城人民日报-千年古刹中日缘-开元志业

171 全部文章 | 2016年11月12日
人民日报|千年古刹中日缘-开元志业
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千年古刹中日缘
(摘自《 人民日报 》2018年04月08日 07 版,作者:戎章榕 蔡华伟)

二阶俊博先生参访空海大师入唐之地—开元寺
去年底,日本自民党干事长二阶俊博、公明党干事长井上义久率领代表团一行30多人借来华参加中日执政党交流机制会议之机到访福州开元寺。开元寺方丈本性法师向日本客人赠送了他的墨宝作品:“吉缘”“吉福”“吉善”农场大亨,续写了又一段中日友好的佳话,也再一次反映出两国民众一衣带水、历史情长的渊源稚拙的意思。
本性大和尚向来宾赠送书法作品“吉缘”
吉缘。日本客人因入唐求法高僧空海法师、圆珍法师之缘扶风吧,利用中日执政党交流机制第七次会议在福州召开之际,参访开元寺。在开元寺入口处的“灵源阁”旁,立有“空海入唐之地”青石碑,那是1983年日本奉送的。

空海法师,即弘法大师呆宝静,臧健和是日本一位德高望重的僧人。他殊好佛经和汉学错嫁残颜,于唐德宗贞元二十年(公元804年)作为“学问僧”之一红豆词简谱,随日本第十七次遣唐使团入唐。乘船遭遇飓风在海上漂流了34天,终于化险为夷,于福建长溪县(今霞浦县)的赤岸登陆。在当地群众的救援下,空海在长溪停留了41天,直到9月20日,才由福建官员迎到福州,被安排在八闽第一古刹——芝山开元寺一个多月。

空海滞留在开元寺期间,曾作《灵源深处离合诗》,与他写的另两篇《为大使与福州观察使书》《与福州观察使入京启》,成为流传千余年的文宝,是中日两国友好交往的历史见证。
唐宣宗大中七年(公元853年),空海的俗甥圆珍,即“智证大师”,也慕名随一行日本僧人专程到福州,在开元寺研习佛经3年之多。师从住持存式法师学《法华经》,并向当时驻锡开元寺的南天竺三藏大师般若怛罗学习梵文与密教。空海和圆珍都与开元寺结下了深厚情缘法缘,成为中日两国文化交流史上的一段佳话。
本性法师与日本两位大师亦有缘。本性法师系霞浦人陈希米,未出家前,见识过家乡规模宏大、庄严肃穆的祭海仪式,那是日本佛教真言宗参拜团莅临霞浦赤岸祭拜先祖空海而举行的,从而对空海大师心生敬仰,以后有幸住持开元寺,便在开元寺增添不少礼赞和景仰两位高僧的馨香之处。

吉福。本性法师陪同日本客人小锅盖娶亲,参礼了药师殿、铁佛殿、空海大师纪念堂、空海入唐之地碑、空海大师立像、圆珍法师纪念塔等处。本性法师向日本客人介绍了福州开元寺与日本佛教的渊源:“唐朝日本佛教真言宗创始人空海法师、天台宗寺门派创始人圆珍法师皆于开元寺驻锡修学过。日本宫内厅图书机构还珍藏有福州开元寺宋刻版《毗卢藏》。近年来,福州开元寺与日本佛教界的友好交往,越来越频繁。”
唐元和元年(公元806年),空海法师携带大量经书典籍返国,开宗立派,成为日本佛教真言宗创宗祖师。现今信徒约达1000万之众,是日本佛教的最大教派。

二阶俊博先生参礼空海大师立像
客人来到空海立像前行礼纪念。这是纪念空海入唐1189周年谷饶人才网,1993年由日本松山市原田龙元先生出资铸造的一尊青铜立像。像高2.8米,重1.3吨。空海着布衣、穿草鞋、握禅杖、背草帽,双目平视,栩栩如生,十分传神,仿佛这位中日文化交流史上的先驱迄今仍在为两国信众祈福。
吉善。本性法师很珍视这份善缘马旭明,2017年在原有的空海大师纪念堂的基础上,扩建了“海上丝路佛教馆”陈梦吉,进一步展示出佛教在海上丝绸之路的历史贡献。此前,每年都有不少日本信徒前来霞浦赤岸、福州开元寺虎门富民时装城,拜谒开宗祖师空海的入唐之地,再沿空海当年往长安(今西安)的路线,一路寻访空海足迹。扩建后,“空海之旅”被拓展为“海上丝路佛教之旅”,“一带一路”倡议也将随着中日文化交流的步伐赢得更广泛的共识。
中日两国人民感情交于宗教,融于心田。不管是空海入唐,还是隐元东渡,不仅给日本传播了佛学的真谛,还带去中国的先进文化和科技,推动了当时日本经济社会发展并产生了深远的影响。

参访结束时豪爵悦星,主宾双方共同在开元寺内植下一株桂花树,竖立了纪念铜牌。桂花是和平、吉祥、友好、高尚的象征,寓意着中日友谊之树常青。千年古刹,千年芳华。

二阶俊博先生向本性大和尚赠送纪念品

向二阶俊博先生赠送书法作品“吉善”

本性大和尚向二阶俊博先生介绍福州开元寺宋版《毗卢大藏经》之《药师如来本愿经》
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